2024-10-13 宇治市,黄檗山万福寺

宇治市街景#

前两天听了路书的这期节目:Episode 45: 在日本寻找华夏之一:黄檗山万福寺,知道了万福寺和隐元禅师。生出了想去看看的心思,今天早上决定今天去看看。
隐元禅师是明末时期来到日本弘法的大德。在他之后,中国进入清朝,佛教衰微,再也没有和日本产生比较大的宗教沟通了。这个寺作为这次日本寺庙之旅的终点站还挺合适的。
在坐电车去那边的时候错过了站点,坐过了站,重新导航,需要出车站后步行二十分钟左右到另一个车站换乘。刚好下来走走拍下照片,这些时间我有些觉察到双脚行走的时候最容易产生拍摄的想法。
今天是个少云的大晴天,天空蓝的舒服。走路的时候见到不少有趣的建筑,其实最近在京都闲逛的时候看到让人想驻足看一会的建筑的情况特别多。有时候在电车上,一闪而过某个攒尖的房顶,或者公寓楼外旋转而上的红色铁楼梯,也都会让我不自觉笑一下。这些视觉愉悦带来的小惊喜不至于让人一直惦记,但却明显点缀了每一天的心情,有时还会闯进某个恍惚瞬间的闪回中。
另外宇治的井盖比京都的好看。










万福寺#

关于万福寺的详细信息可以听上文提到的播客或者看它的维基词条,这里就不赘述了。我觉得值得一提的是这是隐元禅师按照他之前在福建福清主持的万福寺的规制修建的。而福清的那座万福寺当然已经消损在近代的历史中了,这座宇治的万福寺某种程度上可以用来一窥明代南方寺院的建制。
就如路书的播客中所说,这座寺院和其他日本寺院很不一样的一点就是它有一条非常中国寺院的中轴线,在线上从外到内一次分布着山门,天王殿,大雄宝殿。天王殿内供奉着弥勒和四天王,大雄宝殿内供奉着释迦摩尼,胁侍阿难和迦叶尊者,然后两侧摆着十八罗汉,寺院中到处都有楹联。在我这两周看的日本寺庙中都没见到大雄宝殿,也没见过对联和正统的鸱吻。有种回国了的熟悉感。
大雄宝殿两侧中的羅怙羅尊者的罗汉造像撕开胸口露出了一个佛头,我按我这段时间阅读佛教历史获得的一些心得认为这是代表着这位被称为「密行第一」的罗汉得了其父释迦摩尼的密教传承的意思。但 Deer 认为这应该代表的是「即心是佛」,联想到这里时禅宗临济宗的寺院,禅宗一向有「见性成佛」的说法,我觉得她的想法更有道理。
寺院不大,而且没有太多规矩,没有不让拍照的地方,建筑的斗拱也是大方露出来的,没有用丝网保护着,庭院常常吹来带着浓郁的桂花香气,逛完了所有建筑后我在庭院坐了好一会才起身回去。
这次唯一有些可惜的是寺院中据说是传承自隐元从明朝中国带来的斋饭并没有吃成,因为到了才发现需要提前三天预约。有些可惜,很想吃吃看一顿可能是和四百多年前的明朝饮食习惯有些相似的斋饭。
回去的路上又听了一期关于天台山的播客,感觉最近一段时间关于佛教的书籍资料接触的过多,开始有些智识上的疲倦。