在上野的介绍中，我感受到的[[石牟礼道子]]是一位当代女巫的存在，甚至在她自我的叙述中也承认了这一点：她是「闷之神」的巫女来予以人间困顿者以语言的慰藉。因这一层关系，也就能理解了她的叙事手法：将他人内心的喃语如同真的说出来一般的记录下来。这个写作过程犹如扶乩，只是她请上身的不是神灵，而是尚在人世却不得往生的生灵。这是石牟礼自己开创的属于女性的语言。
要我感性地去认知的话，在我的想象中，石牟礼和她的前辈高群逸枝一般如同与神感应的神之子，手上拿着名为「文字」的神器，凭着苦心孤诣地磨尖了的神器，搅动现实，意图使她的神国在被搅动的现实的夹缝中显化于世。
买了她的[[《苦海净土：我的水俣病》]]